Alistan programa de fiesta del Inti Raymi

Una de las principales celebraciones ancestrales indígenas es la fiesta del Inti Raymi, o fiesta del Sol, que se desarrolla los días 17, 18 y 19 de junio. Fecha de Publicación: 2011-05-25 00:00 Desde hace seis años, esta celebración se la hace por separado en dos lugares diferentes, cuyos organizadores alistan los detalles para las ceremonias, rituales y festivales de danza y música que son parte primordial de esta fiesta. Tradición Esta manifestación demuestra el agradecimiento al Sol por la abundancia de la cosecha, que la cumple el pueblo cañari mediante danzas, música, rituales y demás actos es parte de la cultura de este pueblo que con el paso de los años ha captado la atención de turistas tanto nacionales como extranjeros. El Inti Raymi hasta hace unos años solo se celebraba al interior del Complejo Arqueológico de Ingapirca, sin embargo, por discrepancias entre las comunidades y las entidades públicas este acto se dividió y ahora se cumplen dos celebraciones paralelas, organizadas por los indígenas y las entidades públicas. Agenda Una de estas fiestas se trasladó al parque de Guantug en el cantón Cañar, en donde sus organizadores son la Unión de Comunidades y Cooperativas Cañaris, UPCCC, a quienes le apoyan el Municipio, local y demás entidades públicas del ámbito cultural; por otra parte el otro evento está organizado por la Junta Parroquial de Ingapirca, el cual se desarrolla en el Complejo Arqueológico, con la participación de las difrentes parroquias del cantón y planteles educativos. Hasta el momento se ha definido una agenda preliminar para el evento a desarrollarse en el parque Guantug, que comienza el viernes 17 de junio con el ritual de iniciación en la madrugada en una de las cascadas de la localidad, luego, durante el día, la presentación de grupos de danza de las diferentes entidades educativas del cantón tanto del nivel primario como secundario y en la noche la elección de la Ñusta. Inauguración El sábado 18 se inaugura el evento con la participación de las autoridades provinciales y locales para continuar hasta el domingo 19 con la presentación de grupos de danza y música ancestral de las diferentes regiones del Ecuador y del extranjero, a todos estos se suman la venta de la tradicional comida típica de los cañaris. Actos similares se desarrollarán en el Complejo Arqueológico de Ingapirca. (CCD)

Cusco: No una sino muchas fiestas

Junio es mes de fiesta en Cuzco. En medio de la algarabía popular fue lanzado en la ciudad imperial el programa de actividades por el centenario de Macchu Picchu además de otras festividades.

Tradiciones, costumbres, música y danza, eso es lo que promete el Cuzco a sus visitantes en Junio su mes jubilar. Fiestas como el Corpus Christi, el Inti Raymi y la celebración del centenario de Macchu Picchu para el mundo, atractivos que buscan la consolidación de la ciudad como atractivo mundial. En diálogo con RPP Noticias, Luis Florez García, alcalde provincial del Cuzco, enumeró las actividades que se se inician el 21 de junio con el desfile cívico en la plaza de armas de la ciudad y la fiesta religiosa de Corpus Christi el dia 23. Además se tiene previsto el saludo simbólico del Inca con el alcalde de la ciudad, llamado "El encuentro de dos tiempos" el día 24 de junio y luego la esperada fiesta del sol, el Inti Raymi en la explanada de Saqsaywáman. Además Florez García señaló que se están ultimando detalles para las celebraciones por el centenario de Macchu Picchu el día 7 de julio. En ese sentido garantizó el normal desarrollo de las actividades ya que afirmó, "se está reforzando la seguridad". Por su parte Oscar Alzamora, presidente del directorio de la Empresa Municipal de Festejos de Cusco (Emufec) dijo que entre las actividades que unirán a los cusqueños y revalorarán la identidad local destaca la Hora del Huaino, que será todos los sábados entre las 18:00 y 19:00 horas. Los domingos, agregó, amautas de la Academia Mayor de la Lengua Quechua impartirán clases de este idioma a cusqueños y turistas que deseen aprender. "A la ciudadanía, a nuestros turistas los invitamos a que vengan a participar del arte, de nuestra cultura, folclore, gastronomía, costumbres, que vengan a conocer a nuestra gente alegre, jaranera, cariñosa que sabe respetar", remarcó.

Cusco espera recibir más de 150 mil turistas durante su mes jubilar, informa alcalde

(ANDINA). Más de 150 mil turistas, entre nacionales y extranjeros, espera recibir la ciudad de Cusco durante las fiestas artísticas y culturales que realizará por su mes jubilar, entre ellas la escenificación del Inti Raymi, informó el alcalde cusqueño, Luis Flórez García. Según indicó, se coordina con empresas y operadores del sector turismo, con el fin de crear promociones en las que las tarifas por el servicio de arribo, guiado y estadía se vean reducidas. “Sabemos que este mes hay una mayor asistencia, pero esperamos que las tarifas que se ofrezcan sean corporativas, con descuentos y se evite tratos despectivos o maltratos”, manifestó la autoridad edil. Recordó que el año pasado los problemas que generaron las lluvias fueron un factor que hizo que las visitas en el mes jubilar no fuera la deseada, pero ahora la situación es totalmente diferente. “Invitamos a nuestros hermanos nacionales y extranjeros a visitar Cusco, que compartan con nosotros este ambiente festivo, que se involucren con nuestros hermanos cusqueños, a todos ellos los esperamos con los brazos abiertos”, señaló. Finalmente mencionó que durante las fiestas la seguridad y orden estarán garantizadas, aspecto que se coordina con la X Dirección Territorial Policial de Cusco y miembros de seguridad ciudadana de la comuna. El mes jubilar de la Ciudad Imperial comprende actividades culturales desde el 29 de mayo hasta el 30 de junio.

Presentan el libro "Machu Picchu: Canto de Piedra"

A manera de homenaje por el centenario del descubrimiento científico de la ciudadela inca de Machu Picchu, una empresa privada lanza la publicación "Machu Picchu: Canto de Piedra", un libro que destaca la leyenda y riqueza de la "Sétima Maravilla". "El libro busca mostrar no sólo el pasado, sino también el presente y el futuro de Machu Picchu. Hace una revisión de la historia e investigación arqueológica acerca de la magnífica ciudadela, desde los motivos de su construcción, hasta su primer avistamiento realizado por Hiram Bingham en 1911", citó Carlos Agualimpia, Vicepresidente de Marketing de Backus. El equipo responsable por esta publicación está compuesto por por los reconocidos arqueólogos Federico Kauffmann Doig y Elías Mujica, el escritor cusqueño Luis Nieto Degregori, entre otros entendidos en el tema, que acompañan sus apreciaciones con imágenes del famoso fotógrafo Martín Chambi. La obra se expondrá al público en general a través de una exposición de las mejores fotos del libro. Esta exposición está disponible actualmente en Lima en 9 estaciones del metropolitano, incluyendo la estación central y estará disponible en la ciudad del Cusco a partir del 8 de junio. Fuente: http://diariocorreo.pe

Especialistas explican sus teorías sobre el origen de Machu Picchu

El gran mausoleo de Pachacútec LUIS GUILLERMO LUMBRERAS. ARQUEÓLOGO. INVESTIGADOR DE LA CULTURA INCA, ENTRE OTROS TEMAS. “La hipótesis que manejamos es que Machu Picchu era un mausoleo. Creemos, y los documentos del siglo XVI así lo revelan, que era un santuario dedicado a los muertos. Especialmente a un muerto: Pachacútec, el gran gobernante que mandó construir el lugar. Las crónicas sostienen que allí había una cripta principal que guardaba esta momia que luego fue llevada por los españoles a Lima. Sostenemos esto, además, debido a que hay otras cinco criptas [no tumbas], cinco lugares donde se ha excavado en las rocas y se ha habilitado espacios para guardar momias. En tanto, consideramos que hay dos sectores del complejo donde la información es relativamente escasa, por lo que valdría poner atención en ellos. Uno queda al sureste del complejo. Allí hay cuatro inmensas casonas de dos pisos. Es la única zona residencial que se conoce. Consideramos que allí se debería excavar con mucho rigor. Otra zona está en la parte oriental. Allí hay un grupo de criptas muy elegantes, vacías ya para cuando llegó Hiram Bingham. No han sido exploradas porque están en una pendiente. La inversión que se requiere para poder intervenir eso es bastante fuerte. PREPARAR EL SITIO Respecto a la conservación, creo que hay que consolidar aquellas zonas que son motivo de visita intensa por parte de los turistas. Este era un santuario en el que la gente andaba prácticamente descalza. No más de 200 o 300 personas vivían ahí al servicio de él. La gente caminaba con mucho respeto. En cambio ahora adultos y niños corren, brincan… no podemos impedir que esto ocurra, ciertamente. Lo que hay que hacer es preparar el sitio, hacer tareas de consolidación de los elementos arquitectónicos que más están afectos a este tipo de circunstancias”. Ampliación de la frontera agraria FEDERICO KAUFFMANN. ARQUEÓLOGO. HA ESCRITO DIVERSOS LIBROS Y ARTÍCULOS SOBRE MACHU PICCHU. “Se habla de que Machu Picchu fue un palacio que mandó levantar Pachacútec. Esa teoría me desconcierta, es seguramente recogida de documentos del siglo XVII en que se dice que todas las edificaciones son palacios… los incas no tenían palacios, sino centros de administración. Estos, a su vez, eran sedes de culto. Para mí, Machu Picchu fue levantado, al igual que otros pequeños centros de toda esa comarca, bajo un proyecto estatal de los incas cusqueños para buscar ampliar su frontera agraria. Ello para enriquecer la alimentación de los habitantes de los Andes, para proveer el sustento de la población. Entonces, era un centro de administración para la producción de alimentos, además de sede de cultos y ceremonias dirigidas a propiciar buenas cosechas y a exorcizar las inclemencias climáticas como los fenómenos de El Niño, por ejemplo. Fue un experimento interesante, solo que se dio a última hora. NO DAR TODO POR SENTADO En cuestión de investigación se tiene que ir más allá. Está muy interesante que se diga que en tal recinto se emplearon 5.300 adoquines de piedra y que cada adoquín tenía tanto volumen. Pero hay asuntos más trascendentes. Además habría que investigar otras cosas que se dan por sentadas. ¿El Intihuatana fue un reloj solar? Una buena parte del año está nublado allí, llueve. ¿Qué sombra va a hacer?¿Qué iba a marcar? Hay otra cosa detrás de eso. Es un poco arbitrario pensar que era un reloj solar. En cuanto a preservación, creo que el problema es el turismo excesivo. Se deben ver nuevas estrategias para poder salvar el monumento de un deterioro, pero al mismo tiempo tenerlo abierto al público”. Nexo imperial entre los Andes y la selva alta FERNANDO ASTETE. ANTROPÓLOGO. JEFE DEL PARQUE ARQUEOLÓGICO DE MACHU PICCHU. “Fue un centro religioso, político y administrativo. Es lo que hoy sería una capital provincial, cuya función era la de administrar un gran territorio. Era el nexo entre los Andes y todo lo que es la selva alta. Se eligió el sitio por la gran diversidad de elementos que había alrededor. Así, de la sierra se intercambiaban los tubérculos y la carne de los camélidos sudamericanos. La selva daba coca, chonta, plantas medicinales. Además a Machu Picchu llegan entre seis y ocho caminos, es un nexo. Así, nosotros nos oponemos a teorías de arqueólogos norteamericanos que dicen que fue el ‘Camp David’ [zona de descanso del presidente de EE.UU.] de Pachacútec, o sea, su lugar de esparcimiento. ESTUDIOS NO CONCLUYEN NUNCA En relación a las investigaciones, falta mucho por esclarecer. ¿De dónde viene la cerámica? ¿Se ha elaborado cerámica en Machu Picchu o ha sido llevada para allá? Ya se sabe que allí se hacían objetos de metal, ¿cómo llegaba ese metal? ¿Era traído por comercio o explotado en el lugar? Igualmente se tiene que investigar algunos tipos de piedra hallados allí que no pertenecen al sitio. Si son del valle del Cusco o de los lugares cercanos… en verdad queda mucho por estudiar. En tareas de conservación, nos falta culminar obras de tratamiento de los elementos líticos. La lluvia hace que crezcan líquenes, algas, musgos que se adhieren fuertemente a las piedras. Se estudia la mejor manera de remover ello para que la vegetación no se apodere del complejo. Otra tarea pendiente es terminar de escanear todo el monumento para ver el estado de conservación de los pisos. Además, se necesitan laboratorios para conocer las dataciones, es decir, para saber a qué época pertenece cuál o tal objeto; también para conocer la calidad de los ceramios y mucho más. Sería ideal contar con uno de ellos, aunque sea en la ciudad del Cusco”. La importancia del estudio de los documentos MARIANA MOULD DE PEASE. HISTORIADORA DE LA CONSERVACIÓN CULTURAL DEL PERÚ. “Hay una línea de arqueólogos, que empieza con Hiram Bingham, que piensan que Machu Picchu fue construido para el inca Pachacútec. Hay otros que piensan que el complejo fue edificado en tiempos de Viracocha, que asumimos, es el padre de Pachacútec. La construcción del sitio se dio, posiblemente, para cumplir una función de culto, de respiro espiritual, un espacio sagrado del gobierno inca desde el Cusco, donde se hacían ceremonias religiosas. COMBINAR DISCIPLINAS Creo que lo que queda pendiente en relación a las investigaciones que se hacen de la historia de Machu Picchu es lograr que estas sean interdisciplinarias, es decir, estudios en los que se combinen la arqueología, la antropología y otras áreas. Hay que hacer mucha investigación histórica, insistir muchísimo en los documentos, en los papeles. La Universidad de Yale, y este dato está en el decreto supremo del año 1916, tiene que devolver los estudios que haya podido realizar Bingham. También hay que hacer investigación en los archivos coloniales, en los documentos administrativos que tenían los españoles sobre Machu Picchu. Asimismo, en el tema de la preservación, sería interesante brindarle al turista, que hace el esfuerzo de viajar desde lejos para ver los vestigios, información documentada y seria de lo que va a apreciar. Me parece bien hacer homenajes y festejos por el centenario, pero no hay que olvidar ser responsables con los datos que se brindan. Lo más importante para conservar el recinto es no sobrecargarlo, cuidar el flujo de visitantes. Hay que tener en cuenta que el sitio no es un circo, sino un lugar muy especial que sirve para enriquecernos históricamente, para empaparnos de identidad. Las estrategias deben plantearse con respeto. No es cuestión de meterlos a todos apachurrados”. Uso de técnicas modernas de investigación JULINHO ZAPATA. ARQUEÓLOGO Y ANTROPÓLOGO. HA REALIZADO ESTUDIOS Y EXCAVACIONES EN EL SITIO. Era un santuario religioso y un espacio de intercambio comercial. El primer punto se evidencia en el hecho de que allí existen 32 huacas. Además, el lugar está rodeado por apus tutelares y la Pacarina, que es un nevado de la cadena del Salcantay. El segundo punto tiene que ver con que allí se establecían relaciones entre la sierra y la selva. Se intercambiaban, por ejemplo, hachas de piedra y un conjunto de otros utensilios que se fabricaban en la sierra por coca, mujeres, plumas de aves exóticas, tabaco y otros tantos elementos de la Amazonía. Había un intercambio muy fluido entre ambos espacios. Creo que una tarea pendiente es usar las nuevas tecnologías para investigar, como las microscópicas y analíticas. La metodología que se usa hasta el momento no nos explica el sitio arqueológico. Con tecnología moderna se podrían obtener pruebas de las relaciones entre la sierra y la selva. También se podría determinar los lugares de donde proceden los productos encontrados allí. Podríamos hacer una investigación respecto de la nutrición de la gente que vivía allí en base al análisis de los huesos, del ADN y mucho más. Todavía falta mucho camino por recorrer en ese aspecto. DIVERSIFICAR ENTRADA Y SALIDA Ahora, para preservar el lugar, tenemos que seguir recuperando y creando drenes a fin de que fluya el agua de la lluvia. Además no hay que descuidar el tema del flujo de turistas. Hay que ampliar los lugares de ingreso y salida de Machu Picchu. Que no se suba y se baje por Aguas Calientes. Se podría entrar o salir por el kilómetro 122. Es importante diversificar

Backus presentó libro sobre Machu Picchu

(Aeronoticias).- Con motivo de los cien años del descubrimiento científico de Machu Picchu, en Cusco, Backus presentó una publicación de lujo, que incluye imponentes fotografías de la ciudadela incaica, una de las siete maravillas del mundo moderno. El libro Machu Picchu, canto de piedra ha sido editado por Walter H. Wust, quien destacó los variados detalles de Machu Picchu, que "han quedado impresos por siempre en nuestra memoria”. En el prólogo de la publicación del Grupo Backus, el presidente de la Cámara Nacional de Turismo (Canatur), Carlos Canales Anchorena, destaca que Machu Picchu es el espacio cultural y natural más emblemático de Perú. “Es el imán que atrae a visitantes del mundo entero a un destino exótico y lejano como el Perú, y realmente es una de las siete maravillas culturales de la humanidad”, agrega el dirigente gremial. Canales Anchorena señala que para un turista llegar a Machu Picchu es otorgarse un premio lleno de beneficios emocionales, “es obtener una recompensa única, de sensaciones y momentos que lo enriquecerán para siempre, que marcarán su vida y trazarán su historia”. La preservación de la riqueza ancestral, la sostenibilidad y el uso de la naturaleza llevan a un compromiso de difusión promoción y atraer aquellos turistas que buscan destinos únicos e irrepetibles, añade.

Machu Picchu: el santuario y sus tesoros naturales

El santuario histórico posee dos jardines botánicos poco conocidos. Entre las especies florales que más destacan se hallan hermosas orquídeas. El pequeño jardín botánico de Machu Picchu se pierde dentro de la ciudadela. A pesar de estar en un lugar céntrico, los turistas, apurados por sus guías, se detienen rara vez a observarlo. No saben lo que están omitiendo. Tiene 90 variedades de plantas y flores. Cincuenta de ellas son tipos de orquídeas. También hay yucas, palta, chirimoya y lúcuma. El jardín es una versión a escala de 15 metros x 3,5 metros de otro jardín más grande, ubicado fuera del sitio arqueológico. Ambos reúnen los ejemplares más representativos del Santuario Histórico de Machu Picchu, de 32.592 hectáreas. El primer lugar mencionado está a unos metros del templo de las tres ventanas, uno de los espacios más importantes del sitio que es considerado una de las Siete Nuevas Maravillas del Mundo. Julio Ochoa, biólogo del santuario, indica que es probable que esa área, en tiempo inca, haya sido usada para lo mismo que hoy, es decir, para exhibir la rica y diversa flora de la zona. En ese punto, Ochoa muestra una orquídea blanca, flor de un día. El nombre, evidentemente, señala la duración de su vida. Luego muestra el wakanki, una orquídea roja característica del santuario. Su nombre significa “vas a llorar”. Junto a esta está una orquídea lila llamada wiñay wayna. El complejo arqueológico del mismo nombre, el último antes de ingresar a Machu Picchu a través del Camino Inca, se llama así por esta flor. EL JARDÍN PERDIDO El experto trabaja también, desde el 2003, en el jardín botánico que se encuentra fuera de la ciudadela, específicamente al costado del museo de sitio, a 50 metros por un desvío del camino que sube desde Aguas Calientes hasta Machu Picchu, justo pasando el puente Ruinas. Es poco conocido porque los buses no van por el desvío. Si al lugar llegan 20 turistas al día, es un golpe de suerte. Allí hay 402 especies distintas de plantas. Pero quizá lo que más llama la atención sean las 123 variedades de orquídeas albergadas en el lugar (en todo el santuario hay 425 tipos). Ochoa camina y reconoce cada una sin leer el letrero que las identifica, ya sea con su nombre común o el científico. Las hay coloridas y llamativas. Largas y diminutas. Una, la ‘Pleuthattis revoluta’, tiene, en su mejor esfuerzo, el tamaño de un mosquito. “Mira estos helechos arbóreos –dice Julio mientras camina–, estas son plantas que han permanecido iguales desde el período jurásico”. Luego se detiene y señala: “Esta es la flor de Machu Picchu, la yuraq rup’u. Su nombre científico es ‘Andeimalva machupicchensis’”. Unos metros después para otra vez y señala a la orquídea más grande que hay: el zapatito de la ñusta (‘Phragmipedium caudatum’). Tiene de dónde sacarle el nombre: uno de sus pétalos luce como un zapato. Otros, más largos, llegan a medir hasta 70 centímetros. Parecen los pasadores. Así, rodeado por tanta vegetación, andenes y el río a unos metros, el jardín perdido de Machu Picchu parece una versión del edén. SEPA MÁS El peligro que significa el fuego Ada Castillo, jefa del Santuario Histórico de Machu Picchu, indica que el riesgo ecológico más grave para la flora y fauna en el santuario es la quema. Se conoce como quema a incendios causados por campesinos en sus parcelas para limpiarlas de maleza.

Machu Picchu alberga 42 especies de fauna únicas en el mundo

En el Santuario de Machu Picchu, ubicado en la provincia de Urubamba (Cusco), existen 42 especies de fauna únicas en su género a nivel mundial, de acuerdo al informe del biólogo Roberto Quispe García del Servicio Nacional de Áreas Naturales Protegidas (Sernanp). Entre estas variedades destacan, por ejemplo, a nivel de las aves, el “Cucarachero Real”, entre roedores el "Lestoros Inca" y en el grupo de los reptiles una especie de víbora venenosa como la “Botros Andianus”, más conocida por la población como “Marianito”. Entre los grupos de mamíferos figuran los osos de anteojos. Se conoce, además, que de las 528 especies de animales, 423 son aves. “El Santuario de Machu Picchu, en sus 32 mil 500 hectáreas, no sólo cobija los vestigios de la arquitectura inca, sino que es poseedora de 2 mil 354 especies de flora, entre las que destacan orquídeas y plantas nativas como el Intimpa, la Llama Llama y el Aliso, cultivadas con fines de reforestación para poder recuperar el sistema afectado por incendios forestales en los últimos años”, culminó Quispe García.

Embellecerán pueblo de Machu Picchu con tejados andinos y pintado de fachadas

Las viviendas del centro del distrito de Machu Picchu y 12 de sus comunidades lucirán nuevos tejados y sus fachadas serán pintadas de color rojo andino, como parte del embellecimiento por el centenario del hallazgo de la ciudadela incaica, informó el alcalde de esta jurisdicción, Óscar Valencia Aucca. Tras precisar que sólo en Machu Picchu pueblo, como se conoce a la capital distrital, serán intervenidos 520 inmuebles, señaló que los arreglos comprenden también la reposición de dos puentes, el primero de cuatro metros de ancho por 120 de largo que colapsó con las lluvias en la zona de Collpani. El segundo es el puente Pantigoso, sobre el río Aguas Calientes, que sirve para el paso de los ciudadanos y turistas, cuya estructura data de hace 40 años. Este será cambiado por una infraestructura Bailey. Mencionó que cuentan con la infraestructura metálica para Collpani, que beneficiará a más de 500 familias de las comunidades de Huillcar, Collpani Grande, Igma y otras, incluido el distrito de Santa Teresa, por donde llegan turistas por la ruta alterna. La inversión para estas obras de embellecimiento suma un millón de nuevos soles, la cual, según dijo a la Agencia Andina, otorgó el Gobierno Central por medio del Ministerio de Vivienda. Los puentes, agregó Valencia Aucca, los entregará el Ministerio de Transportes y Comunicaciones. Esas obras también son apoyadas por el Fondo de las Américas. Asimismo, el sistema de electrificación será intervenido por la empresa Electro Sur Este S.A., que invierte 500 mil nuevos soles para mejorar la iluminación de la ciudad y entregará un transformador, dijo el burgomaestre. Por otro lado, mencionó que elaboran un proyecto para el tratamiento de la basura que deja la población y los turistas con apoyo de PeruRail. La iniciativa requiere una inversión de dos millones 800 mil nuevos soles. El alcalde manifestó que el objetivo es enfrentar de manera óptima el tiempo que resta para la fecha central de las celebraciones por el centenario del descubrimiento de Machu Picchu, prevista para el 7 de julio, y entregar un pueblo elegante y fraterno. Recordó que hasta 2004, la comuna recibía un presupuesto de tres millones de nuevos soles para atender los sectores salud, educación y gastos corrientes, y que gracias a la Ley 28100 perciben el diez por ciento de los ingresos a la ciudadela incaica, que suman entre seis y siete millones. “Eso hace que el presupuesto anual sea de 11 a 12 millones máximo, lo que es nada para atender una maravilla que recibe 2,500 turistas diarios, que tiene una población flotante de 12,000 personas y una fija de 6,000”, mencionó.

Investigadores que realizaron estudios en Machu Picchu serán reconocidos

Este lunes, en el marco de la conferencia ‘Aportes de la Comunidad Científica en los 100 años de Machu Picchu para el Mundo’, serán reconocidos 23 investigadores regionales y extranjeros en el auditorio de Gobierno Regional del Cusco, informó la subgerente de Recursos Naturales, Rosa Urrunaga. Este evento es impulsado por el Servicio Nacional de Áreas Naturales Protegidas por el Estado (Sernanp) y la Universidad Nacional San Antonio Abad. En el grupo de investigadores se rendirá homenaje póstumo a cinco científicos. Ellos son los botánicos César Vargas Calderón y Fortunato L. Herrera, el zoólogo Ismael Zevallos Bendezú, así como al Dr. David Bennett. y al Dr. Eric Christenson. Las otras 19 personalidades pertenecen a la Comunidad Científica de la Tricentenaria Casa de Estudios Superiores del Cusco, quienes realizaron trabajos sobre la flora, fauna y el ecosistema del santuario de Machupicchu. Esta actividad se efectuará dentro de las celebraciones del ‘Día Mundial de la Biodiversidad’. Actualmente en las 32 mil hectáreas del santuario de Machupicchu se alberga 2 mil 534 especies de flora y 528 de fauna, de las cuales 42 son únicas en su especie.

Mancora

Máncora es una localidad en el norte del Perú. Es capital del distrito de Máncora en la provincia de Talara, Piura, cerca del departamento de Tumbes. Es un balneario y al mismo tiempo caleta de pescadores. En los últimos años se ha convertido en una playa muy visitada por los surfistas peruanos y extranjeros. Máncora es una playa enclavada en el Pacífico sudamericano, zona que también comprende las playas y caletas de Colán, Punta Sal, Totoritas, Las Pocitas, Cabo Blanco, entre otras. Máncora y la zona norte del Perú se han convertido en un potencial eje turístico del Perú. Si te gusta pasar tus vacaciones frente al mar y con buen clima todo el año (sol permanente sin humedad extrema), este trozo de costa de las provincias de Tumbes y Piura son definitivamente las mejores playas de todo Perú y una de las más destacadas de la costa Pacífico sur. Todas estas playas tienen en común varios factores que han hecho de esta zona un paraíso playero:

Sol prácticamente todo el año (300 días al año de sol promedio), temperaturas muy agradables sin mucha humedad. Más sobre el clima, click aquí.

Hermosas playas, ideales para el baño y para el relax, muchas con buena infraestructura turística. Listado de playas, click aquí.

Mar de muy agradable temperatura (promedio anual 20C) en el verano y gran parte del invierno (sobretodo en las playas al norte de Cabo Blanco). Ver Mapa de Playas.

Olas excepcionales para el surf (tabla hawaiana) durante todo el año, vientos parejos para kitesurf y windsurf entre los meses de mayo a diciembre.

Gran biodiversidad marina gracias a la mixtura frente a Cabo Blanco de la corriente marina fría de Humboldt y la caliente Ecuatorial, ideal para los amantes del buceo, caza submarina y pesca.

La rica gastronomía de la zona, a base de pescados finos y frescos (atunes, meros y merlines entre otros).

Máncora y playas cercanas, la magia del norte -

Desde hace no muchos años que Máncora y las playas cercanas se han transformado en uno de los mejores lugares para ir de vacaciones, descansar en familia o visitar para conocer gente de muchos lugares del mundo. Ceviche de mero, olas izquierdas perfectas, sol y cerveza bien helada son las palabras que se repiten a diario entre los turistas peruanos (en su mayoría provenientes de Lima) y extranjeros de todo el planeta, maravillados por la hospitalidad, tranquilidad y calidez de la costa norte del Perú y su gente. “Playas perfectas con atardeceres mágicos” o “increíbles vacaciones a orillas del mar” son algunos de los comentarios que describen la clave de las playas piuranas y tumbesinas. Existe una gran diversidad de turistas que visitan estas playas; ya sean exigentes familias que buscan pasar unas vacaciones extraordinarias, a simples mochileros que están de paso y sin darse cuenta, se quedan semanas atrapados por el encanto mancoreño y los balnearios cercanos. Para los viajeros en tránsito que cruzan la frontera Ecuador - Perú, Máncora y la zona son los lugares perfectos para un descanso total.

Playa Pocitas, lo mejor

Piura, la preferida de los argentinos

Ya es un secreto a voces, las playas de Piura son fantásticas y mucho más económicas que destinos menos agraciados de América Latina. Para descansar y practicar deportes acuáticos, todo bajo un clima adorable los 12 meses, cuenta con una decena de arenas cuya singularidad capta fanáticos para cada una. Para situarnos en el mapa debemos decir que Piura está al norte de Perú casi llegando a Ecuador. Allí Máncora es la playa más conocida y con mejores servicios. Por supuesto tiene toda la onda del Pacífico, con palmeritas, reposeras y un sol eterno. Con cerca de 10 mil habitantes apenas ve movida su estructura en el verano cuando todo el que puede -desde diferentes ciudades- se lanza a la costa. El resto del año son los surfistas los que toman la iniciativa y disfrutan de las excelentes olas que caracterizan la zona. El pequeño centro, simpático cuenta con todos los servicios y todo lo necesario para adquirir o alquilar equipos de surf y kitesurf, otra modalidad vedette por allí. Hay más playas y más opciones para los que se quieren alejar de todo, o la que buscan mejores precios. Los órganos, Punta Sal, Ñuro o Pocitas son algunas de las más mentadas. La última cuenta con fama de belleza y de amores eternos, también se hizo conocida por una gastronomía que hechiza.

Miles de turistas visitaron Máncora por feriado de Semana Santa

Máncora / Talara.- El feriado largo por Semana Santa en el distrito de Máncora, llegaron a congregar a unos 8 mil visitantes, entre nacionales y extranjeros, motivados por el clima soleado, playas de aguas tibias y variada gastronomía que, durante esta festividad cristiana, ofrece dicha zona del litoral de la provincia de Talara, en el noroeste peruano. "Las celebraciones sobrepasaron las expectativas debido a que se observó más visitantes en relación al año pasado. No se registraron hechos lamentables", explicaron fuentes oficiales del Comité de Gestión y Promoción Turística de las Playas de la provincia de Talara y de la Asociación Ambiental del Distrito de Máncora, quienes además han indicado que el reporte fue alcanzado por la comuna de Máncora. Los visitantes se concentraron en las diversas playas que alberga este turístico distrito, anotaron. "Ha sido notable las operaciones de control y auxilio desempeñado por la Policía de Tránsito, Ecológica y de Turismo, y salvavidas, comentó Luis Flores de la Asociación Ambiental de Máncora. Hay que adicionar que las habitaciones de los hoteles ubicados en este distrito, un mes antes, ya estaban reservadas al 100% por turistas nacionales y extranjeros con motivo de celebrarse la Semana Santa. Sin embargo, vale indicar que el feriado largo, por motivo de Semana Santa, más de 10 mil turistas han visitado las paradisiacas playas del litoral de esta provincia. Los visitantes llegaron a las playas de Máncora, Los Órganos, Cabo Blanco y Lobitos, concentrándose en mayor cantidad en el mundialmente conocido balneario de Máncora, donde fue copada toda la capacidad hotelera. En esta oportunidad, la presencia de la policía y del serenazgo patrullando la ciudad, ha logrado controlar los asaltos y robos, disminuir el accionar de los arrebatadores, pandilleros y los pleitos callejeros. La presencia de los turistas activó discotecas, servicio de mototaxis, restaurantes y venta de artesanía.

Especialistas explican sus teorías sobre el origen de Machu Picchu

El gran mausoleo de Pachacútec LUIS GUILLERMO LUMBRERAS. ARQUEÓLOGO. INVESTIGADOR DE LA CULTURA INCA, ENTRE OTROS TEMAS. “La hipótesis que manejamos es que Machu Picchu era un mausoleo. Creemos, y los documentos del siglo XVI así lo revelan, que era un santuario dedicado a los muertos. Especialmente a un muerto: Pachacútec, el gran gobernante que mandó construir el lugar. Las crónicas sostienen que allí había una cripta principal que guardaba esta momia que luego fue llevada por los españoles a Lima. Sostenemos esto, además, debido a que hay otras cinco criptas [no tumbas], cinco lugares donde se ha excavado en las rocas y se ha habilitado espacios para guardar momias. En tanto, consideramos que hay dos sectores del complejo donde la información es relativamente escasa, por lo que valdría poner atención en ellos. Uno queda al sureste del complejo. Allí hay cuatro inmensas casonas de dos pisos. Es la única zona residencial que se conoce. Consideramos que allí se debería excavar con mucho rigor. Otra zona está en la parte oriental. Allí hay un grupo de criptas muy elegantes, vacías ya para cuando llegó Hiram Bingham. No han sido exploradas porque están en una pendiente. La inversión que se requiere para poder intervenir eso es bastante fuerte. PREPARAR EL SITIO Respecto a la conservación, creo que hay que consolidar aquellas zonas que son motivo de visita intensa por parte de los turistas. Este era un santuario en el que la gente andaba prácticamente descalza. No más de 200 o 300 personas vivían ahí al servicio de él. La gente caminaba con mucho respeto. En cambio ahora adultos y niños corren, brincan… no podemos impedir que esto ocurra, ciertamente. Lo que hay que hacer es preparar el sitio, hacer tareas de consolidación de los elementos arquitectónicos que más están afectos a este tipo de circunstancias”. Ampliación de la frontera agraria FEDERICO KAUFFMANN. ARQUEÓLOGO. HA ESCRITO DIVERSOS LIBROS Y ARTÍCULOS SOBRE MACHU PICCHU. “Se habla de que Machu Picchu fue un palacio que mandó levantar Pachacútec. Esa teoría me desconcierta, es seguramente recogida de documentos del siglo XVII en que se dice que todas las edificaciones son palacios… los incas no tenían palacios, sino centros de administración. Estos, a su vez, eran sedes de culto. Para mí, Machu Picchu fue levantado, al igual que otros pequeños centros de toda esa comarca, bajo un proyecto estatal de los incas cusqueños para buscar ampliar su frontera agraria. Ello para enriquecer la alimentación de los habitantes de los Andes, para proveer el sustento de la población. Entonces, era un centro de administración para la producción de alimentos, además de sede de cultos y ceremonias dirigidas a propiciar buenas cosechas y a exorcizar las inclemencias climáticas como los fenómenos de El Niño, por ejemplo. Fue un experimento interesante, solo que se dio a última hora. NO DAR TODO POR SENTADO En cuestión de investigación se tiene que ir más allá. Está muy interesante que se diga que en tal recinto se emplearon 5.300 adoquines de piedra y que cada adoquín tenía tanto volumen. Pero hay asuntos más trascendentes. Además habría que investigar otras cosas que se dan por sentadas. ¿El Intihuatana fue un reloj solar? Una buena parte del año está nublado allí, llueve. ¿Qué sombra va a hacer?¿Qué iba a marcar? Hay otra cosa detrás de eso. Es un poco arbitrario pensar que era un reloj solar. En cuanto a preservación, creo que el problema es el turismo excesivo. Se deben ver nuevas estrategias para poder salvar el monumento de un deterioro, pero al mismo tiempo tenerlo abierto al público”. Nexo imperial entre los Andes y la selva alta FERNANDO ASTETE. ANTROPÓLOGO. JEFE DEL PARQUE ARQUEOLÓGICO DE MACHU PICCHU. “Fue un centro religioso, político y administrativo. Es lo que hoy sería una capital provincial, cuya función era la de administrar un gran territorio. Era el nexo entre los Andes y todo lo que es la selva alta. Se eligió el sitio por la gran diversidad de elementos que había alrededor. Así, de la sierra se intercambiaban los tubérculos y la carne de los camélidos sudamericanos. La selva daba coca, chonta, plantas medicinales. Además a Machu Picchu llegan entre seis y ocho caminos, es un nexo. Así, nosotros nos oponemos a teorías de arqueólogos norteamericanos que dicen que fue el ‘Camp David’ [zona de descanso del presidente de EE.UU.] de Pachacútec, o sea, su lugar de esparcimiento. ESTUDIOS NO CONCLUYEN NUNCA En relación a las investigaciones, falta mucho por esclarecer. ¿De dónde viene la cerámica? ¿Se ha elaborado cerámica en Machu Picchu o ha sido llevada para allá? Ya se sabe que allí se hacían objetos de metal, ¿cómo llegaba ese metal? ¿Era traído por comercio o explotado en el lugar? Igualmente se tiene que investigar algunos tipos de piedra hallados allí que no pertenecen al sitio. Si son del valle del Cusco o de los lugares cercanos… en verdad queda mucho por estudiar. En tareas de conservación, nos falta culminar obras de tratamiento de los elementos líticos. La lluvia hace que crezcan líquenes, algas, musgos que se adhieren fuertemente a las piedras. Se estudia la mejor manera de remover ello para que la vegetación no se apodere del complejo. Otra tarea pendiente es terminar de escanear todo el monumento para ver el estado de conservación de los pisos. Además, se necesitan laboratorios para conocer las dataciones, es decir, para saber a qué época pertenece cuál o tal objeto; también para conocer la calidad de los ceramios y mucho más. Sería ideal contar con uno de ellos, aunque sea en la ciudad del Cusco”. La importancia del estudio de los documentos MARIANA MOULD DE PEASE. HISTORIADORA DE LA CONSERVACIÓN CULTURAL DEL PERÚ. “Hay una línea de arqueólogos, que empieza con Hiram Bingham, que piensan que Machu Picchu fue construido para el inca Pachacútec. Hay otros que piensan que el complejo fue edificado en tiempos de Viracocha, que asumimos, es el padre de Pachacútec. La construcción del sitio se dio, posiblemente, para cumplir una función de culto, de respiro espiritual, un espacio sagrado del gobierno inca desde el Cusco, donde se hacían ceremonias religiosas. COMBINAR DISCIPLINAS Creo que lo que queda pendiente en relación a las investigaciones que se hacen de la historia de Machu Picchu es lograr que estas sean interdisciplinarias, es decir, estudios en los que se combinen la arqueología, la antropología y otras áreas. Hay que hacer mucha investigación histórica, insistir muchísimo en los documentos, en los papeles. La Universidad de Yale, y este dato está en el decreto supremo del año 1916, tiene que devolver los estudios que haya podido realizar Bingham. También hay que hacer investigación en los archivos coloniales, en los documentos administrativos que tenían los españoles sobre Machu Picchu. Asimismo, en el tema de la preservación, sería interesante brindarle al turista, que hace el esfuerzo de viajar desde lejos para ver los vestigios, información documentada y seria de lo que va a apreciar. Me parece bien hacer homenajes y festejos por el centenario, pero no hay que olvidar ser responsables con los datos que se brindan. Lo más importante para conservar el recinto es no sobrecargarlo, cuidar el flujo de visitantes. Hay que tener en cuenta que el sitio no es un circo, sino un lugar muy especial que sirve para enriquecernos históricamente, para empaparnos de identidad. Las estrategias deben plantearse con respeto. No es cuestión de meterlos a todos apachurrados”. Uso de técnicas modernas de investigación JULINHO ZAPATA. ARQUEÓLOGO Y ANTROPÓLOGO. HA REALIZADO ESTUDIOS Y EXCAVACIONES EN EL SITIO. Era un santuario religioso y un espacio de intercambio comercial. El primer punto se evidencia en el hecho de que allí existen 32 huacas. Además, el lugar está rodeado por apus tutelares y la Pacarina, que es un nevado de la cadena del Salcantay. El segundo punto tiene que ver con que allí se establecían relaciones entre la sierra y la selva. Se intercambiaban, por ejemplo, hachas de piedra y un conjunto de otros utensilios que se fabricaban en la sierra por coca, mujeres, plumas de aves exóticas, tabaco y otros tantos elementos de la Amazonía. Había un intercambio muy fluido entre ambos espacios. Creo que una tarea pendiente es usar las nuevas tecnologías para investigar, como las microscópicas y analíticas. La metodología que se usa hasta el momento no nos explica el sitio arqueológico. Con tecnología moderna se podrían obtener pruebas de las relaciones entre la sierra y la selva. También se podría determinar los lugares de donde proceden los productos encontrados allí. Podríamos hacer una investigación respecto de la nutrición de la gente que vivía allí en base al análisis de los huesos, del ADN y mucho más. Todavía falta mucho camino por recorrer en ese aspecto. DIVERSIFICAR ENTRADA Y SALIDA Ahora, para preservar el lugar, tenemos que seguir recuperando y creando drenes a fin de que fluya el agua de la lluvia. Además no hay que descuidar el tema del flujo de turistas. Hay que ampliar los lugares de ingreso y salida de Machu Picchu. Que no se suba y se baje por Aguas Calientes. Se podría entrar o salir por el kilómetro 122. Es importante diversificar esto para evitar que haya conglomerados de turistas a la misma hora”.

Las playas en Peru de olas perfectas

Paraíso para amantes del surf, las costas del departamento de Piura son una excelente opción todo el año. Pueblos de pescadores y gastronomía típica.

• IMÁGENES

Este paraíso de surfistas no está en Hawaii, ni en Australia. No, mucho más cerca: el departamento de Piura , en la costa norte de Perú , cerca de la frontera con Ecuador, es una sucesión de playas y playitas de arena fina y verano eterno, en el que los amantes del surf encuentran las olas perfectas para practicar un deporte que aquí, más que deporte, es casi una religión. Muchos, acostumbrados a relacionar Perú sólo con Lima y su lado andino –Cusco, Machu Picchu, el lago Titicaca– suelen pasar por alto la alternativa de veraneo relajado que ofrecen estas playas del norte, cuyo epicentro es sin dudas Máncora , un pueblo pesquero de menos de 10.000 habitantes que desde hace años es la playa más elegida de este litoral peruano. Tanto es así que en las temporadas altas (verano y Semana Santa) hay que reservar con anticipación, porque los limeños que huyen de la ciudad rumbo al sol, el calor y la diversión no dudan en recorrer los más de 1.100 km desde la capital hasta este refugio de aire limpio, palmeras y hamacas sobre la arena. Zorritos, Punta Sal, Vichayitos, Los Organos, Ñuro o Lobitos son algunas de las playas que se suceden en esta larga costa de arenas blancas rodeada por sierras y, aunque muchos prefieran más tranquilidad, Máncora sigue siendo la preferida. Y dicen que es principalmente por dos cualidades: un clima casi ideal (300 días de sol al año y una humedad promedio del 60%) e inmejorables condiciones para aprender, practicar y perfeccionar el surf (en tabla hawaiana) y la variante kitesurf, que es como surfear pero arrastrado a altas velocidades por un pequeño parapente. En esta costa, el surf es estrella todo el año. Hay mareas de verano (dirección norte y noroeste) y de invierno (sur y suroeste), y los más entendidos encuentran playas específicas para aprovechar cada ocasión. Además, los vientos constantes y no muy fuertes son ideales para el kitesurf, especialmente entre mayo y diciembre, aunque también de agosto a octubre. Para los que sólo quieren tirarse panza arriba, caminar y disfrutar de los sabores de la cocina peruana, hay lugares como Pocitas, playa ubicada 3 km al sur de Máncora que, para muchos, es la más linda de todo Perú. Máncora está atravesada por la ruta Panamericana Norte, que en el centro es la avenida principal, con tiendas de artesanías, ropa y, claro, locales especializados en tablas y accesorios de surf. Por allí, la vida nocturna –especialmente en temporada alta– es intensa y divertida, con bares y restaurantes en los que se suele amanecer al ritmo del reggae y con cervezas heladas o daikiris de maracuyá. Al anochecer, cuando el sol se va hundiendo en el Pacífico, nada mejor que sentarse a contemplarlo desde la playa, al compás de un buen ceviche o una langosta, que aquí es muy sabrosa y, como si esto fuera poco, se dice que es también una de las más baratas del mundo.

Valle Sagrado de los Incas

El Valle Sagrado de los Incas está comprendido entre las poblaciones de Pisaq y Ollanta y tambo, paralelo al río Vilcanota El Valle Sagrado de los Incas está comprendido entre las poblaciones de Pisaq y Ollantaytambo, paralelo al río Vilcanota. El río Urubamba o Vilcanota es uno de los elementos más importantes para apreciar la belleza del Valle Sagrado de los Incas, el cual comprende los pueblos de Pisaq, Calca, Yucay, Urubamba, Ollantaytambo y Chinchero. En cada uno de ellos existen restos arqueológicos que fueron construidos por los incas y usados como fortalezas, residencias, centros de acopio y lugares de reposo. Actualmente son lugares ideales para realizar compras artesanales y para disfrutar de los atractivos que ofrece la naturaleza. El Valle Sagrado fue históricamente uno de los principales puntos de producción por la riqueza de sus tierras y en la actualidad es el lugar en donde se produce el mejor grano de maíz. Los turistas que desean recorrer el territorio paso a paso tienen la oportunidad de practicar el turismo vivencial en el Perú o rural en casas campesinas, en familias que tienen preparadas sus viviendas para alojar al turista y enseñarles su forma de vida, sus costumbres y tradiciones, como arar el ganado, preparar el pan, participar en ceremonias de pago a la tierra, sembrar productos de la zona, caminatas a atractivos cercanos y otras tantas costumbres autóctonas conservadas desde antaño. Por ejemplo, en el Cusco los pobladores de tres comunidades del Valle Sagrado de los Incas abren sus puertas al peregrino a fin de compartir su vida cotidiana a través del turismo. La estadía permite participar directamente en las actividades del campo, fiestas y rituales, logrando un verdadero intercambio de vida en equilibrio con la naturaleza. Además, es posible revivir mitos y tradiciones milenarias al contacto con los habitantes locales durante el recorrido por las rutas ancestrales de los Caminos del Inca y de Ollantaytambo. Este programa abarca tres comunidades del Valle Sagrado: Pumahuanca, que ofrece la posibilidad de aprender las técnicas de cultivo andino junto a los pobladores locales; las salineras de Maras, donde el turista interviene en el proceso de extracción de sal de las más de tres mil pozas construidas en tiempos prehispánicos; y finalmente Yucay, localidad donde se practica el agroturismo en un entorno dominado por un sistema de andenes incas (antigua hacienda del inca Huayna Cápac) y una compleja tecnología hidráulica que revelan su importancia histórica y agrícola. La zona es ideal también para la práctica de ciclismo de montaña. Si algo llama la atención en el Cusco son sus contrastes. Cuando uno se encuentra en el centro de la ciudad -caminando por sus enrevesadas y misteriosas callejuelas, o cómodamente sentado en la plaza- es difícil imaginar que los imponentes cerros vecinos puedan albergar un paisaje semejante al del Valle Sagrado. Pocos lugares del Tahuantinsuyo pudieron competir con la belleza y riqueza de este Valle: no en vano le fue otorgado ese nombre. Su carácter "sagrado" ha sobrevivido al paso del tiempo y esa magia continúa seduciendo a los viajeros. Muchos de ellos, rendidos ante su encanto, deciden dejarlo todo y echar raíces bajo la sombra de los eucaliptos, a orillas del río Urubamba. El Valle Sagrado se ha convertido en uno de los centros turísticos más importantes del país. Además de contar con una riqueza histórica inigualable, la región del Urubamba ofrece infinitas posibilidades de distracción al turista: caminatas, baños termales, viajes en balsas o kayacs por el río, vuelos en parapente o ala delta, cabalgatas, montañismo, etcétera. En los últimos años se han desarrollado programas de turismo participativo, invitando, por ejemplo, al viajero a trabajar en un andén o a recolectar la sal de una salinera. El Valle Sagrado alberga, además, a dos de los más importantes mercados artesanales del Cusco: Písac y Chinchero. Pese a que en los últimos años ha crecido significativamente la infraestructura turística en el área, ya que se cuenta con una oferta importante-razonable de alojamientos y restaurantes, el Valle ha sabido conservar su encantadora paz natural. El camino seguro Es posible acceder al Valle a través de dos carreteras asfaltadas: la primera y más utilizada es la que parte del Cusco hacia el norte y conduce, vía Chinchero, al poblado de Urubamba. Una segunda vía parte del Cusco con rumbo noreste hacia Písac y sigue luego el curso del río Vilcanota hasta la localidad de Calca, en pleno corazón del Valle. La primera ruta es la más transitada debido a que se encuentra en mejores condiciones. Si se opta por ir en automóvil, servirá de referencia saber que saliendo por la calle Saphi se encuentra el Grifo San Carlos, donde abastecerse de gasolina y revisar el estado del automóvil. Siguiendo la ruta se llega a San Cristóbal. El camino al Valle Sagrado es el mismo que conduce a Sacsayhuamán, de modo que, si el tiempo lo permite, se pueden visitar las ruinas de Quenco, Puca Pucara y Tambomachay. El sendero de los eucaliptos es un camino agradable, aunque con numerosas curvas. En todo el trayecto los eucaliptos y las retamas acompañan al viajero. A cuatro minutos de Tambomachay se llega al abra de Corao y al mirador, desde donde asoma el Valle. Todos los martes, jueves y domingos se lleva a cabo allí una feria artesanal. El mirador de Taray Es el primer punto desde donde se divisa realmente el Valle. Su paisaje, como es habitual en el Cusco, sorprende al viajero, pues tras largas curvas y subidas, de pronto los cerros se abren y el Valle se muestra en toda su amplitud. Abajo discurren las aguas del río Vilcanota o Urubamba. Desde aquí se pueden tomar magníficas fotografías. Es frecuente encontrar a unos niños que esperan ansiosos la llegada de turistas para ofrecerles los catálogos "que ellos mismos fabrican" y de los que se sienten sumamente orgullosos. El camino continúa, y si se tiene suerte, se podrán divisar los nevados Huancalle y Pitusiray. Los senos de la Ñusta El primer lugar que se visita después de bajar los cerros y cruzar Corao y Taray es Písac. A media cuesta se obtiene una fantástica vista del pueblo. Si dispone de tiempo y de auto particular, le aconsejamos detenerlo, pues desde aquí se pueden tomar buenas fotografías y observar la estructura del pueblo. Al lado izquierdo de Písac, al pie de las montañas, se divisan los llamados "senos de la Ñusta", cuatro hileras de andenes que simulan los senos de una mujer. Según dicen, este pudo haber sido un homenaje a la fertilidad. A pesar de que estos andenes se encuentran tan cerca del pueblo, han permanecido intactos hasta el día de hoy. Urubamba Urubamba es un poblado de origen incaico a 76 kilómetros, una hora y 15 minutos del Cusco, vía Písac, y a 57 kilómetros, 45 minutos, por Chinchero. Ubicado en el corazón mismo del valle de Urubamba, está rodeado de bellos paisajes, donde destacan el nevado Chicón y las campiñas. Fue uno de los principales centros agrícolas del Imperio incaico. En su plaza se encuentra una iglesia colonial. Cuenta con varios hoteles, picanterías y restaurantes campestres.

En Paris, T.O. Franceses piden capacitación turistica sobre el Perú al servicio turistico del Consulado General para iniciar sus ventas

En esta formación estuvieron presentes Fanny Cadudal, Directora General, Olivia Benbouza, Gerente de Producto y Eleonor Lepage del departamento de ventas, así como Cecile Lacroute representante de ventas en Francia de Metropolitan Touring. María Elena González de Corvest, Agregada de Turismo del Consulado General del Perú en Paris (www.consuladoperuparis.org/services/tourisme.html), les presento el producto turístico peruano y la nueva infraestructura hotelera de lujo que podrán ofrecer a sus clientes. Terres & Océans inicia sus ventas de programas de Perú y proseguirá con Chile, destinos que aparecerán en su catálogo de otoño 2011, según lo manifestado por su Directora General. Foto : Olivia Benbouza, Gerente de Producto, Eleonore Lepage del departamento de ventas, Fanny Cadudal, Directora General, así como Cecile Lacroute representante de ventas de Metropolitan Touring, y María Elena González de Corvest, Agregada de Turismo del Consulado General del Perú en Paris.

Aeropuerto de Chinchero dispara precio de las tierras

Los precios de terrenos en esa zona se han duplicado en menos de un año, lo cual haría económicamente inviable dicha obra. ELÍAS GARCÍA Este 15 de julio ProInversión tiene previsto otorgar la concesión para construir y operar un aeropuerto internacional en Chinchero, Cusco, pero un tema que el Gobierno aún no ha resuelto es la compra de los terrenos que ocupará ese proyectado terminal aéreo. Y un aspecto que puede poner en riesgo ese proceso de concesión es que los precios de esos terrenos, en menos de un año, han pasado de US$50 hasta los US$100 por metro cuadrado, advirtió el presidente del Gobierno Regional del Cusco, Jorge Acurio. Esta duplicación de precios de tales predios se viene produciendo desde que ProInversión lanzó la convocatoria e inició la promoción de este proyecto a comienzos del 2010, y ocurre cuando ni siquiera se ha concretado la adquisición de esas tierras, añadió. Como parte de la concesión, en asociación público-privada, el Estado, como concedente, se compromete a otorgar al concesionario las 600 hectáreas en el distrito de Chinchero, provincia de Urubamba, donde se desarrollará este proyecto. La urgencia de concretar esta iniciativa radica en que, actualmente, el aeropuerto Velasco Astete, de la Ciudad Imperial, recibe 1.3 millones de pasajeros en 30 vuelos diarios, y el Ministerio de Transportes y Comunicaciones (MTC) prevé que habrá rebasado su capacidad en menos de dos años. La última semana, el titular del MTC, Enrique Cornejo, esperaba sostener una reunión con integrantes de tres comunidades del distrito de Chinchero, provincia de Urubamba, para fijar el precio del metro cuadrado del terreno a concesionar para dicha obra. No obstante, si bien la Municipalidad Distrital de Chinchero mencionó para esa reunión que se plantearía un precio de US$80 por metro cuadrado de ese terreno, dirigentes de los comuneros replicaron que no tenían aún una propuesta definida. Pretender cobrar ya de por sí US$80 por metro cuadrado es una sobrevaloración en los precios de esos terrenos, con lo cual el área para construir el aeropuerto pasaría a costar más de US$300 millones, lo cual hace que sea un proyecto económicamente inviable, señaló Fernando Ruiz, presidente de la Cámara de Comercio, Industria y Servicios Turísticos del Cusco. ProInversión ha previsto que la inversión total en el aeropuerto que deberá realizar el concesionario superará los US$350 millones. El pago entre US$80 a US$100 por metro cuadrado solo se observa en la zona del valle del Urubamba, debido a una competencia de mercado, dado el potencial turístico que alberga la zona para la construcción de hoteles, observó Fausto Salinas, especialista en temas inmobiliarios. En cambio, Chinchero es solo una zona de paso y es muy fría, lo que no lo hace comercialmente atractiva para el turismo, anotó.

Machu Picchu no es lo único en Perú

La simpática idea de "desmachupicchizar" a Perú, es una especie de broma entre los agentes de viajes y promotores del destino. Sin dudas ese país tiene mucho para ofrecer sin embargo en el imaginario mundial Machu Picchu es el símbolo indiscutido, la puerta de entrada al turismo y lejos de renegar de él lo que intentan es que los visitantes conozcan además otros puntos turísticos de relevancia. Lo que quieren mostrar desde Promperu es que hay mucho por descubrir, por esta razón visitaron la provincia en el marco de una gira nacional. Renzo Ugarte coordinador del Mercado Latinoamericano de esa entidad explicó a Turismo que "Argentina es uno de los mercados principales del Perú, con cerca de 125 mil visitantes por año, luego de chilenos y ecuatorianos. Por ello buscamos capacitar a vendedores del destino (agencias) y asociarnos en las promociones" para captar una cuota mayor de viajeros. En los últimos años los puntos sureños son los que más atraen al público del orbe. Cusco y Machu Picchu en primer término, Puno con el lago Titicaca, las comunidades rurales y el espectacular ecosistema que las enmarca. Arequipa también ha tenido un desarrollo importante a partir de su mayor atracción: el Señor del Colca. Entre los destinos emergentes Lima lidera las posiciones según el funcionario. El crecimiento que ha experimentado la ciudad en los últimos 10 años se hace notar en los servicios y en la infraestructura. La gastronomía constituye un disparador más que interesante para el turismo, y se ha posicionado como una de las más convocantes del continente con renombrados restaurantes y chefs que se promocionan en el mundo. En cuanto a la diversificación del turismo en el territorio peruano el Norte aparece como el mayor desafío, según explicó Ugarte "Trujillo, Chiclayo son localidades que siguen la Ruta Moche integrando a La Libertad con Lambayeque y los sitios arqueológicos de la cultura pre inca con huacas de barro y toda la particularidad de civilizaciones encantadas". En el recorrido se visita: Tumbas Reales de Sipán, las Pirámides de Túcume, el área de conservación privada de Chaparrí, las playas Pimentel, Puerto Eten y Santa Rosa. En la región La Libertad en tanto, atraen la Huaca Rajada, Chan Chan, El Brujo, San José de Moro, las Huacas del Sol y de La Luna y el Bosque de Pómac. Además estos sitios se complementan con sol y playa ya que a diferencia de Cusco o Machu Pichu, andinos a más de 3.000 de altura s.n.m, los pueblos que los precedieron se asentaron en la costa, ofreciendo en la actualidad otra opción al turista. Para los argentinos el norte peruano es un nuevo objetivo, sitios como Tumbes y Piura cada vez ganan más adeptos, esto se manifiesta en la cantidad de compatriotas que llegan cada año y que junto a otros viajeros ha obligado a renovar la infraestructura. Fuente: Los Andes.com.ar

Relanzan centro de información turística de Cusco con exposición de orquídeas de Machu Picchu

(ANDINA). El Centro de Información Turística Oficial de la ciudad de Cusco, en el sureste de Perú, se relanza a las 18:30 horas de hoy con la muestra fotográfica Orquídeas de Machu Picchu, informó el Servicio Nacional de Áreas Naturales Protegidas por el Estado (Sernanp). La iniciativa es resultado del esfuerzo conjunto de la Dirección Regional de Comercio Exterior y Turismo (Dircetur) de Cusco y el Sernanp. Forma parte, además, del acuerdo de cooperación institucional suscrito entre ambas instituciones a mediados de marzo pasado. La muestra fotográfica estará disponible al público durante 30 días, y considera la flora silvestre del santuario histórico de Machu Picchu, en conmemoración de los 100 años del descubrimiento científico de este patrimonio mundial. El centro de información está ubicado en el Portal Mantas 117-A, y permitirá proyectar la variada biodiversidad que albergan las áreas naturales protegidas que sitúan a Perú como uno de los cinco países con mayor diversidad del mundo.

Celebraciones de MACHUPICCHU podrán ser vistas a nivel mundial

El presidente de la Comisión de Alto Nivel responsable de la organización de los festejos por el centenario de Machupicchu, Ricardo Vega Llona, informó que las celebraciones podrán ser vistas, a nivel nacional, a través de la señal de Canal 7 y a nivel internacional, a través de Internet, utilizando la vía satélite.

“Queremos que un australiano, un holandés, un africano o un noruego, puedan bajar el programa y verlo, porque lo que más nos interesa es que Machupicchu sea más conocido, más visitado, ya que es una de las maravillas del mundo que menos visitantes ha recibido en su historia”, declaró.

Peru, Turismo interno creció entre 30% y 40%

A pesar de haberse ampliado el feriado, las empresas del sector turismo piden mayor coordinación al Gobierno. En lo que va del 2011, el turismo interno en el Perú ha experimentado un crecimiento de entre 30% y 40% con respecto al 2009, según la Asociación Peruana de Operadores de Turismo Receptivo e Interno (Apotur). Heidi Vílchez, titular del gremio, explicó a este Diario que la comparación no incluye cifras del 2010 porque en esa temporada no hubo muchos viajes debido al cierre de Machu Picchu. La estadística es alentadora, pero Apotur lamentó que el Gobierno haya ampliado el feriado por el Día del Trabajo sin coordinar con las empresas del sector turismo. “Difícil que la gente se anime a viajar días después de Semana Santa, sin planificar y sin presupuesto”, detalló Vílchez.

Queremos mostrar otra parte de Perú que muchos no conocen y es única

Perú es uno de los destinos de moda este año. La mejor excusa, si es que se necesita una, el primer centenario de Machu Picchu, una de las maravillas arquitectónicas del mundo. A partir de ahí sólo hacen falta tiempo y ganas para descubrir sus secretos a voces: una gastronomía única, nuevas rutas arqueológicas y naturales o el corazón de Lima de la mano de Vargas Llosa. España es un buen punto de partida. Un 5% de los turistas extranjeros que llegan cada año a Perú, algo más de 80.000, son españoles. Además de ser el primer mercado emisor europeo es un hub con 22 vuelos directos a Lima. Nos lo cuentan a medias dos personas que conocen muy bien este misterioso país, una de las joyas de América. Andrea Martínez es coordinadora para el mercado europeo de PromPerú y Rafo León escritor y viajero peruano, gran conocedor de todos los rincones de Perú. ¿Qué propuestas concretas ofrece Perú este año a los viajeros? Andrea.- Nos hemos centrado en tres temas básicos que son la ruta Moche, que está basada en una ruta de la costa norte del Perú y que precedió a la cultura inca -como sabemos la cultura inca fue la síntesis de muchas culturas preincas-. En realidad hemos querido mostrar otra parte del Perú que muchos no conocen, que es muy diferente y que tiene mucha riqueza. Otra es la celebración de los 100 años de Machu Picchu al mundo que se cumplen este año y que va a ser motivo de muchas noticias especiales respecto a este documento que es en realidad de la Humanidad. Y por último aprovechar también para comunicar en este mercado, donde Lima cada vez resulta más importante como centro urbano, gastronómico y de cultura, la Lima de Vargas Llosa con ocasión del premio Nobel que nuestro escritor ha obtenido hace poco y que además es tan querido aquí en España. Casi lo compartimos… Andrea.- (Risas) sí, casi lo compartimos, exactamente. Rafo, ¿nos habla un poco de estas tres propuestas? Rafo León.- Machu Picchu en realidad casi no necesita ni mención ni promoción. Es un lugar en el escenario turístico tan conocido tan prestigiado, tan respetado… basta con poner una buena fotografía y todo el mundo va a identificarlo. Ahora con el centenario adquiere un nuevo relieve en un momento en el cual además se están haciendo importantes trabajos -continúan- de investigación de exploración, siguen apareciendo nuevos recintos, nuevos lugares y continúa también la tarea de puesta en valor de estos nuevos recintos también para descongestionar el destino, y mantener su aura mágica y que no se convierta en un Disney. Es una tarea muy interesante que ahora se está haciendo de ir expandiendo Machu Picchu para que haya mayores capacidades, esa sensación espiritual tan única. El otro, que yo creo que es un golazo de Perú, único, lo que Andrea mencionaba como la ruta Moche. La ruta Moche está en la costa norte, entre Trujillo y la frontera con el Ecuador. Lo fantástico es que es una ruta costera donde tienes el océano y el bosque seco ecuatorial que es un ecosistema ya único en el mundo. De esto hubo mucho en África pero ya se lo ‘fumaron’ y los únicos bosques secos ecuatoriales que quedan en el planeta están entre el Ecuador y esta parte del Perú, es un ecosistema de un valor especialísimo. En este ecosistema a inicios de nuestra era surge una civilización muy grande, muy poderosa y muy sofisticada que dura aproximadamente ocho siglos que es la civilización Moche o mochica o muchik en la lengua de ellos. Esto es 1400 años antes que los incas. Es una teocracia que unifica una serie de reinos dispersos bajo una sola idea de poder religioso y político (pero no es imperio, no se expande). Y desarrolla una cultura basada en el océano y en el bosque. Todas sus deidades son duales: tienes la deidad marina -la raya, el pulpo- y tienes la deidad terrestre -el águila, el puma- todo esto crea una iconografía de culto muy fuerte, muy poderosa que de pronto, con los trabajos arqueológicos desde los años 70 empieza a emerger en estas pirámides absolutamente maravillosas que nos van demostrando cómo eran, sobre todo el culto. Así que, en la cercanía de la ciudad de Trujillo, está la Huaca del sol y la luna, donde encuentras un despliegue de iconografía religiosa y de la cotidianeidad del culto, contrastando la sociedad del caos y la sociedad ordenada frente a la intervención divina a través del sacrificio humano. Más al norte está un magnífico lugar que se llama el Brujo, donde hay una pirámide gigantesca que representa el desfile de los prisioneros que van al sacrificio de donde se obtiene la sangre ritual, y en ese lugar se descubre hace 4 años un fardo funerario, enorme, de más de 100 quilos de peso. Todo el mundo pensaba, con el antecedente de otros hallazgos funerarios Moches, que era el de un dignatario importante por la cantidad de tela, ornamentos, y el ajuar funerario, que era impresionante. Y resulta que desenfardelando aparece el cuerpo de una mujer joven, de 1,60 de estatura con signos en los brazos y las piernas, tiene el tatuaje de arañas y serpientes que en la simbología Moche son los símbolos de la sanación. Esta mujer está enterrada con dos porras enormes de metal precioso con una serie de objetos que indican poder político pero además con esos signos de sanación que te revela que era sacerdotisa, chamán, y líder política. Entonces pone patas arriba todo el paradigma arqueológico y además pone a las feministas muy por encima (risas) y descubre esto que nadie se imaginó: que había una teocracia que ocasionalmente podía ser dirigida por una mujer, además con esas características. Y lo genial es que está ahí, hay un museo maravilloso del sitio, donde está expuesto el cuerpo de ella, pero por respeto a la sacralidad del cuerpo lo que nosotros vemos a través de una ventana es el reflejo de un espejo, y además no está desnuda, sino cubierta por un velo de gasa que permite ver el tatuaje mas no el cuerpo íntimo.

HATUCHAY TOWER MACHU PICCHU HOTEL Activo en prevención de desastres

La viceministra de Turismo, Mara Seminario, el viceministro de Transportes, Hjalmar Marangunich, y el Comité de Prevención del distrito de Machu Picchu convocaron a un simulacro de sismo como medida de prevención. Hatuchay Tower Machu Picchu Hotel fue el único hotel de la zona que asistió al llamado de INDECI -Instituto Nacional de Defensa Civil- manifestado su preocupación por el poco interés mostrado por la gran mayoría de establecimientos del lugar. El equipo que representó al comité organizador realizó una presentación técnica muy completa, con una explicación sobre el estado actual del distrito frente a los cambios climáticos que se están viviendo a nivel mundial a consecuencia del calentamiento global, incluso mostraron una investigación estadística puntual sobre cómo ha sido el comportamiento social y climatológico durante los últimos cuatro meses y lo que nos espera en los próximos. Las cuadrillas de prevención realizan un reforzamiento continuo en cuanto se reduce el nivel del agua. El viceministro comentó que el sector Turismo está llevando a cabo un estudio para el encause del mencionado río bajo el presupuesto aprobado en el sector. Hatuchay Tower Machu Picchu Hotel trabaja activamente para ofrecer a sus clientes máxima seguridad ante posibles desastres naturales, tomando como base su experiencia en evacuaciones. Ante la inundación el 25 de enero del 2010 y como resultado de su eficiente trabajo en prevención, fue el primer hotel de la rivera del río que puso a salvo a sus huéspedes evacuándolos de inmediato, lo que fue posible por el previo empadronamiento que días antes había llevado a cabo el hotel.

Alistan campaña de limpieza en Machu Picchu

El distrito de Machu Picchu Pueblo, es la antesala para todo visitante que desea conocer la "Sétima Maravilla Mundial", es así que las autoridades de dicha localidad cusqueña vienen organizando una campaña de limpieza integral, en el marco de las celebraciones por el centenario del descubrimiento científico de la ciudadela de Machu Picchu. La campaña se desarrollará este 30 de abril en coordinación con los diferentes sectores estatales así como entidades privadas y la población en general quienes comenzarán la limpieza en parques y calles, para luego dirigirse a los mercados, hoteles, restaurantes y las riberas de los ríos. Para el recojo de la basura resultante, las autoridades municipales han dispuesto, el uso de maquinaria pesada, que estará disponible desde tempranas horas en las afueras del distrito. Fuente: diariocomercio.pe

Centenario de Machu Picchu se celebrará con gran muralla humana

(Aeronoticias).- Con la participación de 10 mil personas en la formación de una gran muralla humana denominada la Ciudad Puma, se celebrara el centenario de Machu Picchu. En el 2005 ya se ha realizado esta azaña, con motivo de celebrar la forma de un puma que la Ciudad Imperial tiene vista desde los aires. Dicha ejecución está programa para el 30 de mayo. La Asociación de Investigación Arqueológica (Inkari) y el Instituto de Estudios para el Desarrollo Koninpatek, son las organizaciones encargadas en la coordinación con las autoridades locales. Las personas que formaran la muralla se tomarán de las manos desde la plaza de Armas y atravesarán la avenida El Sol, la fuente Pumaq Chupan -donde se encontraría la cola del puma- y la avenida Tullumayo hasta el parque arqueológico de Sacsayhuamán -donde estaría la cabeza del puma- y la calle Saphy. Washington Valencia, presidente de Inkari, comento que, “En el 2005 fue todo un éxito formar la gran muralla puma, ahora también estamos convencidos de lograrlo. Las instituciones nos están confirmando su participación, para la partida a Machu Picchu que contará con la presentación de símbolos incas como el rombo concéntrico”.

Piezas de Machu Picchu llegarán al Cusco

Entre el miércoles y jueves de la próxima semana arribarán a la ciudad de Cusco las más de 360 piezas de Machu Picchu devueltas por la Universidad de Yale tras casi cien años, confirmó hoy el presidente regional del Cusco, Jorge Acurio Tito. En diálogo con la agencia Andina, dijo que la decisión fue por acuerdos concertados con los alcaldes del Cusco, Luis Flórez García; de Urubamba, Benicio Ríos Ocsa; y de Machu Picchu, Oscar Valencia Aucca; así como del rector de la Universidad Nacional de San Antonio Abad del Cusco (UNSAAC), Víctor Raúl Aguilar Cayo. Recordó que el último lunes, el presidente Alan García entregó los valiosos objetos arqueológicos y dispuso el traslado de los mismos al Cusco en un avión Hércules de la Fuerza Aérea del Perú para ser expuestos en la Casa Concha, ubicada a media cuadra de la Plaza de Armas de la Ciudad Imperial. La adecuación y la colocación de los anaqueles y equipos de exhibición (utilizados en la exposición en Palacio de Gobierno, también otorgados por el Jefe del Estado) en la Casa Concha estarán a cargo de especialistas de la Dirección Regional de Cultura de Cusco, con quienes ya se hacen las coordinaciones. “Las piezas, en este momento, están embaladas en el Museo de la Nación y listas para ser trasladadas con las autoridades (alcaldes y rector de la UNSAAC). Se está preparando un homenaje especial para la llegada. No hay individualismos”, expresó la autoridad regional.

Turistas que visiten Machu Picchu en julio serán invitados a recorrer atractivos alternos

(ANDINA). Los turistas que lleguen a la ciudadela incaica de Machu Picchu en julio próximo, mes del centenario de su descubrimiento científico, serán invitados a visitar los 16 atractivos alternos que ofrece el Boleto Turístico del Comité de Servicios Integrados Turístico Culturales (Cosituc), entre parques, conjuntos arqueológicos y museos. Orlando Olivera Enríquez, gerente de la institución, dijo que se trata de una iniciativa sugerida a la Dirección Regional de Comercio Exterior y Turismo (Dircetur), al tener en cuenta que julio es temporada alta. “Hemos sugerido la difusión y propaganda porque a ellos les compete. Tenemos bellos atractivos en tres circuitos como Sacsayhuamán, Ollantaytambo y Chinchero, que son los más visitados, y también Moray”, indicó. Señaló que si bien Machu Picchu constituye el principal lugar de visita de la zona, se cuenta con importantes restos incaicos y preincaicos en las provincias de Cusco, Urubamba y Quispicanchi. Mencionó que se prevé que este año el número de visitantes sea mayor que en 2009 y 2010, por lo que consideró importante lo hecho para mejorar el sistema de atención médica, seguridad y de servicios higiénicos en los 16 atractivos alternos. “Los turistas llegarán en varias delegaciones y nosotros tenemos un valor agregado: los atendemos ante el soroche (mal de altura), picaduras o caídas que puedan sufrir, y están seguros porque hay vigilantes privados pendientes”, destacó. Recordó que en temporada alta se registra una mayor presencia de turistas de Estados Unidos y Europa, y disminuye la de los latinoamericanos y nacionales; sin embargo, no descartó futuras promociones para atraer a este último grupo.

Cusco Come: un festival de comida regional en Semana Santa

La cita es el 21 y 22 de abril en el Jardín de la Cerveza Cusqueña. La entrada costará un sol. La trucha es uno de los alimentos cuyo consumo se desea impulsar en esta feria gastronómica. (Foto: Consuelo Vargas / Archivo El Comercio) Las tradiciones que enmarcan la Semana Santa también están relacionadas con la comida. Por ejemplo, una de ellas es la elaboración de doce potajes entre salados y dulces. En el Cusco, este año la celebración del Jueves y Viernes Santo tendrá un sabor especial. Alrededor de 18 restaurantes de la Ciudad Imperial se reunirán en el Jardín de la Cerveza Cusqueña para ofrecer tradicionales platos de la región, pero hechos a base de productos marinos. “La idea es rescatar la comida tradicional cusqueña, por eso también se ha convocado a asociaciones de madres de las municipalidades”, dijo Adrián Ilave, uno de los organizadores del evento, a elcomercio.pe. Además, Ilave anunció que habrán dos concursos: uno para elegir el mejor plato tradicional cusqueño y otro para el mejor plato fusión. A COMER PESCADO Como la idea es aprovechar estas fechas en las que no se suele comer carnes para promover el consumo de pescado, el miércoles 20 de abril se ha organizado una venta especial de productos marinos. Con el apoyo del Gobierno Regional del Cusco, al costado del Jardín de la Cerveza se ofrecerán pescados como el jurel, la anchoveta y la trucha a la mitad de precio que normalmente cuesta en el mercado. ¿A DÓNDE IR? Jueves 21 y viernes 22 de abril, en el Jardín de la Cerveza Cusqueña (Av. La Cultura s/n). De 10 a.m. a 6 p.m. Entrada: 1 sol.

El Cusco es un imperio de sabores

Que Cusco es bellísimo, lo sabemos todos. Que Cusco es una maravilla, lo dice todo el mundo. Que Cusco tiene mejores restaurantes que Lima… es una afirmación que, después de comer en Limo, nos dan ganas de realizar. Antes de meternos en la cocina de Lima, hablemos de su ubicación: está en una hermosa casona cusqueña y, desde sus balcones, se aprecia toda la majestuosidad de la Plaza de Armas de Cusco, esa ciudad que es purita energía. La decoración del restaurante es otro de sus atractivos: todo es sobrio (excepto dos espejos de marco rojo que están en el balcón), todo está cubierto de madera, su barra es inmensa y, a pesar de ello, es acogedora, y las paredes del local lucen las muy buenas fotos del artista Morfi Jiménez. El escenario está listo, es hora de afinar el paladar. PICA CON GUSTO. Los platos de Limo han sido creados por Coque Ossio, uno de los cocineros limeños más reconocidos. Coque es un sibarita al que le gusta la cocina de ingrediente y, por eso, está muy atento a los detalles. Por eso, no sorprende la influencia oriental de sus creaciones. Su tiradito con limón y un toque andino debe ser uno de los mejores que hemos probado. Sus makis (o rolls) con trucha cusqueña y miel de maracuyá son una delicia, y su lomo de alpaca a la parrilla marinado en ajo y romero acompañado de quinoto al culantro es un viaje al corazón de nuestros sentidos. La barra es otra obligación. Sus cocteles a base de pisco y frutos peruanos y andinos están a la altura de los que encontramos en El Pisquerito, otra joya pisquera cusqueña. Si va a Cusco, pase por Limo. Le va a gustar, va a volver. Fuente: peru21.pe

Machu Picchu, la mítica ciudad de la montaña

“Ya la conocemos en foto, pero ver Machu Picchu con ojos propios provoca una sensación muy intensa, que está relacionada a la energía del lugar y a la naturaleza que lo rodea”. Las palabras son de Sofía Gómez, una viajera colombiana que ha llegado por primera vez a la ciudadela más importante del Tahuantinsuyo, o imperio inca, y el principal atractivo turístico de Perú. Pero quizá sea otro viajero el que dé mejor idea de la emoción que se experimenta al ver la ciudad por primera vez. Hiram Bingham, su “descubridor” oficial, la resumió en sus memorias con un sencillo enunciado: “Me quedé sin aliento”. Bingham, un profesor estadounidense de historia, a principios del siglo pasado hizo varias expediciones al sur de América. Antes de encontrar Machu Picchu, ya había escuchado las leyendas que inspiraba. Se decía, por ejemplo, que estaba hecha de oro y que los conquistadores españoles no habían logrado saquearla. El 24 de julio de 1911, el profesor encontró Machu Picchu, y a dos familias de campesinos viviendo ahí, los Recharte y los Álvarez. Exploró las ruinas, y envió para su estudio más de 50 mil objetos incas a la Universidad de Yale... Las piezas jamás regresaron a territorio andino. Así, medio en broma y medio en serio, no faltará el guía peruano que cierre la explicación sobre el descubrimiento acotando que de ese saqueo, “el gringo”, la ciudad no se pudo librar. La buena noticia es que, ante la presión internacional y aprovechando el centenario, Yale se comprometió a regresar todas las piezas este año. Y parece que así será: el pasado miércoles llegó a Lima el primer lote, compuesto por 366 tesoros incas. Pero se debe aclarar que Bingham no fue el primero en pisar Machu Picchu: el hacendado cusqueño Agustín Lizárraga conoció la llamada “Ciudad Perdida de los incas” en 1902; sin embargo, fue el estadounidense quien la puso en boca del mundo. Muchos años después, este santuario sería declarado Patrimonio de la Humanidad (1983) y una de las siete Nuevas Maravillas del Mundo (2007). Y no es para menos: el poder de atracción que ejerce se explica al admirar de cerca los logros del imperio más extenso de la América precolombina, aquel que logró domar los escarpados terrenos andinos. A 100 años de conocer la más bella de sus ciudades, de los incas aún hay mucho qué saber... Se desconoce cómo los incas lograron extraer, mover y pulir rocas de hasta 50 toneladas sin herramientas y sin vehículos con ruedas. Hay distintas teorías, como la que aquí se ilustra, acerca de cómo perfeccionaron uno de los grandes legados del Tahuantinsuyo. 1.- En las rajaduras de las rocas se clavaban cuñas de hematita para ampliarlas. 2.- Luego se clavaban cuñas de madera, se vertía agua para que éstas se hincharan e hicieran más profundas las rajaduras. 3.- Para aplanar los grandes bloques de roca se dejaba rebotar una pequeña piedra sobre la superficie, lo que se conoce como ‘percusión’. 4.- Se utilizaban rampas para poder arrastrar los bloques de piedra hasta la construcción 5.- Se hacían hoyos especiales en la tierra y al final las piedras se colocaban ahí. EN SEIS PAÍSES El imperio inca fue el más extenso de la América precolombina, y aún pueden admirarse sus vestigios en ciudades y zonas arqueológicas en los seis países que abarcó. -Colombia: San Agustín, en el departamento de Huila. -Ecuador: Ingapirca, en la provincia del Cañar. -Perú: Vilcashuamán, en la departamento de Ayacucho; la ciudad de Cajamarca, en Cajamarca; Huánuco Pampa, en Huánuco; y Aypate, en Piura. En el departamento de Cusco destacan los conjuntos arqueológicos de: Choquequirao, Ollantaytambo, Pisac, Pukapukara, Qenko, Qosqo, Raqchi, Sacsayhuamán, Tambomachay y Tipón. -Bolivia: Isla del Sol, en el Lago Titicaca. -Chile: Copiapó, en la zona de Atacama; y San Pedro Atacama, en la región de Antofagasta. -Argentina: Valle de los Calchaquíes y la ciudad de Salta, en la provincia de Salta; y Humahuaca, en Jujuy.